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亚博APP手机版:心智的成熟,自我的发展,是需要学习来实现的

本文摘要:每小我私家对于生命都有自己差别的明白,在现在这个看法多元的社会,已经不是所有人都认为做官、创富是人生的唯一目的了。生命是一个历程,它的效果没有优劣高下之分,重要的是充实的体验到生命的所有悲喜,履历过一点一滴的发展和成熟。而心智的成熟,自我的发展,是需要学习来实现的。 有这样一则诙谐的历史故事: 恺撒领军出征,通常获胜必以酒肉金银犒赏三军。随行的亲兵仗着酒胆,问恺撒:“这些年来,我随着您出生人死,征战沙场,历经战役无数。

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每小我私家对于生命都有自己差别的明白,在现在这个看法多元的社会,已经不是所有人都认为做官、创富是人生的唯一目的了。生命是一个历程,它的效果没有优劣高下之分,重要的是充实的体验到生命的所有悲喜,履历过一点一滴的发展和成熟。而心智的成熟,自我的发展,是需要学习来实现的。

有这样一则诙谐的历史故事: 恺撒领军出征,通常获胜必以酒肉金银犒赏三军。随行的亲兵仗着酒胆,问恺撒:“这些年来,我随着您出生人死,征战沙场,历经战役无数。同期入伍的兄弟,升官的升官,任将的任将,为什么直到现在我还是小兵一个呢?”恺撒指着身边一头驴,说:“这些年来,这头驴也随着我赴汤蹈火,征战沙场,历经战役无数。为什么直到现在它还是一头驴呢?”可见,没有学习的精神,那么生命会陷入停滞的状态,生活在青春期的孩子,如果体验不到生命如初生向阳般冉冉升起,气力逐渐壮大的话,又怎么才气体验到心田的喜悦呢?《礼记·大学》中有段话:“苟日新,日日新,又日新。

”老子在《道德经》中说:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。

千里之行,始于足下。”这些古老的中国经典文化都说明一个原理:量变积累到一定水平就会发生质变。一小我私家,只要坚持天天进步一点点,终有到告竣熟和飞跃的那一天。所以,纷歧定要功利主义地为自己设下一个乐成的界说,只要有一种坚持“今天一定比昨天更好”的信念和勇气,并为之付诸行动,天天进步一点点,它具有无穷的威力。

学习正是进步历程中必须举行的一种运动,如同呼吸一样,它的真正期限是:终生。呼吸让身体获得氧气和活力,学习则使精神更为充实和健全。从降尘到归根,儿童、青少年、中年、暮年期的整个生命阶段,都蕴藏着差别的学习契机;每小我私家都担任着差别的角色,如只身、已婚、为人怙恃、为人祖怙恃、为员工、为老板,以及引导事情、到场社会,等等。在这样的生长历程中,孩子都讲体会到学习带来的发展和愉悦。

学习是一生一世的事情,就像发展永远没有止境一样。早在远古时代,这一思想就散发着耀眼的光线。两千年前中国的孔子就萌发并实践了“学而时习之,不亦乐乎”的信条。

一千五百年前,伊斯兰教首创人穆罕默德也认为“人生应当自摇篮学习到墓穴”。所以,为了生命的充实和喜悦,要求自己天天进步一点点,让自己在漫长人生旅途中,今天要比昨天强,今天的事情今天做,天天都在为发展进步做着永不懈怠的努力!为此,要始终保持一份平静、从容的心态,步履稳健地走好人生的每一步,用“自胜者强”来勉励、监视和强迫自己,克服浮躁,战胜动摇。

,不是做给别人看,所以不能懈怠,更不能乱来自己,而是要用严于律己的人生态度和自强不息、天天进步一点点的难得精神,走一条不停进取的灼烁大道。


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